Menzil tarikatının lideri Seyyid Abdulbaki Elhüseyni'nin vefatı ve cenaze törenine Adıyaman Valisi Osman Varol’un katılımı, Türkiye'de geniş yankı uyandırdı. 13 Temmuz'da gerçekleşen bu tören, tarikat ve cemaatlerin yasaklanmasına rağmen devam eden faaliyetlerin bir göstergesi olarak görüldü. Vali Varol’un cenazeye katılımı, laiklik ilkesine ve 677 sayılı yasaya aykırı olduğu iddialarına yol açtı.

Bu durum, Halkın Kurtuluş Partisi (HKP) tarafından yargıya taşındı. Yargıtay Cumhuriyet Başsavcısı Bekir Şahin, konuya ilişkin olarak Vali Varol’un cenaze törenine katılmasının anayasayı ihlal, görevi kötüye kullanma ve 677 sayılı Kanun’a aykırılık suçlarını oluşturmadığına karar verdi. Bu karar, toplumda ve siyasi çevrelerde çeşitli tepkilere neden oldu.

Öte yandan, Menzil cemaati ve liderleri hakkında çeşitli spekülasyonlar ve tartışmalar sürmekte. Cemaatin lideri Elhüseyni'nin ölümüyle birlikte, tarikat içinde miras kavgalarının alevlendiği ve cemaatin geleceğine dair belirsizliklerin arttığı gözlemleniyor.

Adıyaman’da yıllardır devam eden ve yasadışı olarak nitelendirilen faaliyetler, Menzil cemaatinin toplum ve devlet yapıları üzerindeki etkisini gözler önüne seriyor. Özellikle devlet kurumlarında cemaat mensuplarının varlığı ve etkinlikleri, laiklik ilkesi ve yasal düzenlemelerle çeliştiği yönünde eleştirilere maruz kalıyor.

Vali Varol’un cenazeye katılımı ve sonrasındaki yasal süreç, Türkiye'nin laiklik ilkesi ve dini cemaatlerin etkinlikleri arasındaki hassas dengenin bir örneği olarak karşımıza çıkıyor. Bu olay, hem yargının kararları hem de toplumsal ve siyasi tepkiler açısından önemli bir dönüm noktası olarak değerlendirilebilir.

Menzil cemaatinin lideri Elhüseyni'nin ölümü sonrası yaşananlar, Türkiye'nin sosyal ve siyasal yapısındaki dini hareketlerin rolü ve etkisi hakkında önemli soruları gündeme getiriyor. Bu olayların, ülkenin laik yapısı ve dini cemaatlerin etkileri üzerine yapılacak tartışmalara yeni bir boyut kazandıracağı açık.